封神演义：比干、微子、箕子关系揭秘

封神演义中的比干、微子和箕子是什么关系？

尉子走后，箕子就成为他的奴隶，比干临死谏言。
孔子曰：“殷有三因！” （《论语·微子》）微子，字启，周王的小妃子。
指纣王。
箕子名叫须虞，是楚王的叔叔。
比干也是楚王的叔叔。
意思是微子因为不道德，不听商纣王的再三劝告而离开了商纣王。
箕子因为商纣王不道德而冒充奴隶。
比干直接向商纣王进谏，但结果如何呢？因被开膛破肚和心脏被掏出而死亡

介绍萁子和微子?

微子，商朝，朝鲜，韩氏齐齐，因其名，国名，并有爵位，故有微子。
他是商王乙帝的长子，商王的哥哥，世称青石。
伟子从璞，却优柔寡断。
生意结束时，国王“淫于政治”，微人数次亲吻国王，劝说他对政府感兴趣。
维约看到了“末日的结局”，想要死无缥缈的君王，于是听从了太师荀子和少师的建议。
“微”是微子的王国。
周武王离开企业后，在武王门口产生了微用户，肉身束缚，左牵羊。
周武王既感动又欣慰。
公元前1063年，周公以性命杀死了吴禄的父亲。
从此，微子成为了王朝的君王，殷国的始祖。
宋世子祖先灭亡后，葬于山东微山湖微山岛西北的高港。
汉代匡衡“尹微子墓”。
孔子的“三子”与“比干”“比干”同“三人”。
荀子，本名殷彦叔，商末名门贵族。
他反对国王的暴政并被监禁。
荀子善，迷，亦称学卜缨为“荀子之术”。

微子第十八原文和注释

微子离开周商王，箕子成为奴隶，比干因自由计划而死。
孔子评价道：“殷三仁人。
” 纣王在位期间，为恶多端。
卫子多次劝说未果，最终决定离开纣王远走高飞。
他的名字叫季子虚欲，是纣王的叔叔。
面对周的暴政，箕子不愿加入谗言，便装疯卖傻，最终被周王贬为奴隶。
比干也是纣王的叔叔。
纣王极力警告他，但最终他因出言而受到纣王的残酷惩罚，被砍成碎片而死。
孔子认为微子的退出决定是“国无原则而退”的例子；他一生维护道德，是“舍生取义”的代表。
在那个动荡的时代，微子、季子、比干以不同的方式展现了他们的善良和智慧，也成就了后世的佳话。
卫子的选择，是指仁者的忍耐与智慧。
他知道自己在一个没有道德原则的世界里往往是行不通的，所以他想隐退。
箕子展现了另一种智慧。
然而比加努斯却以生命为代价，坚守仁义。
他的牺牲成为后人的榜样，展示了仁人的仁慈和勇敢。
微子、季子、比干这三个仁人，用自己的方式诠释了仁的品牌。

宋国的救世主究竟是箕子还是微子？

《尚书》记载：“尉子、箕子，实是在冀内征地的贵族，不是统治冀外人民的君王，故亦为郓子、箕子，”比干都被后人视为商代圣贤。
比干被纣王杀了，尉子建立了宋朝，箕子建立了朝鲜，三个人的命运截然不同。

按辈分来说，箕子是文丁之子，乙帝之弟。
后来箕子是微子、微忠、纣王的叔父。
据说他的封地在姬，所以叫姬子。
箕子在朝廷中仍有很大的发言权，作为太师，是伴随纣王成长的重要人物。
因此，他也多次谏楚王。

但是很明显，楚王和箕子的思想水平不是一个层次，所以箕子就装疯，结果，他被楚王俘虏，贬为奴隶，这与民间认为的魏子不同，季子更像是一个外人。
楚武王打败周王后安，微子已剥肉绑脸，跪前季子被楚王释放后，拒绝投降周应隐居击鼓。
不过，周朝对前朝贤人的忌讳还是很明确的，历朝历代，新朝经常不断招收前朝的贤人，要么让他们臣服，要么把他们全部杀掉。
对箕子这个有皇家背景的人物非常器重，甚至专程到箕山看望箕子。
一方面，他继承了父亲的野心，利用自己的谦卑来寻求箕子的归顺。
另一方面，顺便也看看季子的真实想法。

《尚书》记载：“商气亡，吾不为仆”。
这是季子当年对薇子说的，他对薇子的承诺，也是他内心的真实想法。
随着周武王的来访，箕子明白了留在楚国的后果，于是这次带着弟子长辈离家出走，据说有数千人。
跟随箕子的人。
魏子宋国的人民离开了周王室而迁徙。
季子追随者是活跃的追随者。
从这个角度来看，两人之间的距离就变得清晰起来。

当时的韩国还是一片蛮荒之地。
箕子带领高度文明的殷商幸存者来到这里后，朝鲜终于第一次得到了发展。
经过数年，朝鲜国逐渐有了动力，发展也波及周国。
但在 Ky Tu 的心里，An Thuong 就是他的祖国，尽管 An Thuong 的家乡已经是 Chu Quoc 的领土，但毕竟血清如水，Ky Tu 仍然非常想念他的祖国。

通过邀请由于周天子的恩惠，箕子回到了古都朝歌。
殊不知这里已经饱受战火摧残，他成长的环境已是破败不堪。
其图痛苦万分，写下《麦图歌》：“麦子渐渐枯萎，种子变得油腻。
他是个狡猾的孩子，他对我没有同情心。
” 当年周国强大，他敢如此表达对前朝的怀念只是时间问题。

如果是季子而不是微子建立了宋朝，宋朝会是什么样子？或许武庚叛乱，极有可能得到箕子的支持，掀起更大的风波。